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Llevando la Palabra de Dios a cada persona, a cada hogar.
Sermón en el día miércoles 2 de agosto de 2006.
Título: TAN SIMPLE COMO ESTO
Biblia: SAN JUAN 10:1-5
Predicador: Pastor Dong Han David Lee
Iglesia Esperanza Presbiteriana Reformada
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1 De cierto, de cierto os digo: El que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, ése es ladrón y salteador.
2 Mas el que entra por la puerta, el pastor de las ovejas es.
3 A éste abre el portero, y las ovejas oyen su voz; y a sus ovejas llama por nombre, y las saca.
4 Y cuando ha sacado fuera todas las propias, va delante de ellas; y las ovejas le siguen, porque conocen su voz.
5 Mas al extraño no seguirán, sino huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños.
6 Esta alegoría les dijo Jesús; pero ellos no entendieron qué era lo que les decía.
INTRODUCCIÓN:
Hagan ustedes una prueba, seleccionen a 10 madres en una guardería donde existen 40 niños, y pídanle que las madres llamen a sus respectivos hijos, y verán como los niños responden, se detendrán y dirigirán la mirada hacia donde proviene el sonido.
Ahora escojan a otras 10 madres y pídanle que llame a otros niños que nos son sus respectivos hijos, y verán que nadie les presta atención, en todo caso, lo que harán es que otros niños las mirarán desconcertados.
¿Por qué es esto? Es porque el hombre fue creado por Dios para que responda a sonidos conocidos, y principalmente del sonido de su madre. Ese es el sonido que lo escuchó desde el vientre. Y sabemos que cada voz humana tiene su tono, su timbre.
Lo mismo pasa con los animales, lo mismo pasa con las aves. En una colonia de aves que ponen juntas los huevos, verán como las aves madres reconocen la voz de sus crías. ¿Maravilla de Dios? Sí, lo es.
Mas esto también ocurre con Dios y sus hijos.
Y seguramente el capítulo 10 de San Juan es uno de los capítulos más hermosos que tenemos todos los hijos de Dios, para afirmarse cuando su fe tambalea, cuando está débil, cuando tiene dudas, cuando tiene cuestionamientos.
Una vez me he encontrado con una estudiante universitaria, quien estaba activando en un círculo bíblico de evangelización para sus pares, me contó cómo había hechos peripecias por las distintas religiones en busca de la Verdad. Mas un día, vino a este grupo y durante un estudio bíblico escuchó este pasaje de San Juan 10:18 nadie me la quita. Cuando escuchó esto, fue como si escuchara la voz de Dios, y se afirmó en la fe de Jesucristo.
Espero que con la serie de sermones de San Juan y en especial con este capítulo 10, podamos afirmar la fe de todos los débiles y aquellos que están inseguros.
Si en los últimos capítulos hemos visto a Jesús discutiendo con los hombres que cuestionaban si Jesús era Dios, porque existen muchos quienes gustosos afirman y niegan que Jesús sea el Cristo.
Pero en el caso del capítulo 10, Jesús nos habla para que podamos afirmar lo que creemos, para despejar dudas, para tener convicción de nuestra salvación en Cristo.
PRIMERO IMPORTAS TÚ
Un día Jesús dijo unas palabras que quedan y quedarán en la mente de muchos: Porque ¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿O qué recompensa dará el hombre por su alma? (San Mateo 16:26)
En primer lugar, tú eres lo más importante del mundo, nadie puede comer en tu lugar, nadie puede ser tu sustituto. Conocemos de héroes, que nosotros consideramos héroes, hasta hoy ponemos coronas de flores en su tumba, pero… está muerto.
Puede que tengas muchos amigos, puede que tengas una ciudad que te apoye, incluso una nación que te idolatre, hayas hecho tantos y tantos beneficios a los hombres, pero cuando mueres, ¡estás muerto!
Los discursos que hagan, los homenajes que hagan en tu nombre, después de muerto no tiene ningún sentido para ti, pues un muerto no siente, ni oye, ni puede cambiarse el destino de sus vidas.
Y a la hora de conocer, de analizar si eres creyente o no, si crees en Jesucristo como tu único salvador o no, si eres hijo de Dios por la gracia de Jesús o no, nadie podrá intervenir. Como dice la Biblia: como salió del vientre de su madre, desnudo, así vuelve, yéndose tal como vino; y nada tiene de su trabajo para llevar en su mano. Éste también es un gran mal, que como vino, así haya de volver. ¿Y de qué le aprovechó trabajar en vano? (Eclesiastés 5:15-16)
También dice: de manera que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí. (Romanos 14:12). En el día del juicio, no habrá abogado que valga si no tienes a Jesucristo.
Conozco a muchas personas quienes defienden lo indefendible, pero creen que es lógico y así lo hacen, principalmente respecto a la predestinación, a la elección incondicional, a la expiación limitada, la perseverancia de los santos, la gracia irrechazable de nuestro Señor Jesucristo.
Así que, antes de estar defendiendo a otros, tienes que preocuparte por ti mismo, conocer y verificar que tú estás salvado, que estás afirmado en la verdad, y cuidarte de no aflojar en tu fe.
Pues, conozco, como les decía, de muchas personas quienes no les gusta que les habla sobre la elección incondicional y de la predestinación. Cuando la Biblia habla específicamente de ello, y cuando toda la Biblia habla de ello, pero encontramos a hombres quienes se atreven a criticar a nuestra iglesia, pero no es la iglesia, sino deberían cambiar la Biblia, o sea cambiar a Dios.
¿Cómo se entiende y cómo interpretan a versículos como Romanos 8:29-30 porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó.
Por eso digo otra vez: ¡AFIRMATE TÚ PRIMERO EN JESUCRISTO! Y luego piensa en otras cosas y por otros.
CONTEMOS LAS COSAS QUE HAY
Primero: hay un redil, hay una puerta en el redil, hay un portero, dentro del redil hay ovejas, afuera está el pastor que entra por la puerta y otro que sube por otra parte y no entra por la puerta del redil.
Segundo: si existe un redil, es porque hay que cuidar a las ovejas, porque existen peligros fuera del redil, también porque existen otros animales que están fuera del redil, también existen ladrones que están fuera del redil.
Tercero: si todo el campo fuera mío, no necesitaría de redil, si no existiera otros animales salvo los míos, no necesitaría de redil, si no tuviera peligros afuera, no necesitaría de redil.
Cuarto: también necesito de redil cuando no deseo que entre otros animales a mi redil, también necesito de redil para separar los míos de los otros. Por eso, tenemos murallas y puertas como delimitadores entre mi casa y la del vecino, ponemos una muralla como señal de hasta dónde es mío y desde dónde es suyo.
Quinto: vemos que existen dos personas quienes desean entrar en el redil de las ovejas, uno es el pastor de las ovejas que es Jesús y otro que entra por otra parte que es el ladrón y salteador.
Sexto: existe un portero quien cuida la puerta del redil, este portero cuida que ninguna oveja salga del redil, cuida de que ningún otro animal pueda entrar en este redil. Este portero abre la puerta del redil al pastor de las ovejas porque reconoce al dueño de las ovejas, mas también cuida para que ningún ladrón y salteador pueda entrar por la puerta del redil. Inclusive cuida para que nadie pueda robar ni matar a las ovejas que están dentro del redil.
Séptimo: aparte de estas ovejas que ya están dentro del redil, también existen otras ovejas que vendrán cuando el pastor las busque y las llame.
PUNTOS IMPORTANTES
Aquí vemos cómo el portero conoce quién es el pastor de las ovejas y solamente a éste le abre las puertas.
Nadie puede entrar por la puerta si no es el pastor de las ovejas.
Mas lo increíble sucede dentro del redil, porque dice: las ovejas oyen su voz; y a sus ovejas llama por nombre, y las saca. Cuando saca fuera del redil para alimentarlos, el pastor va delante de las ovejas, las ovejas le siguen porque conocen su voz.
Es digno de mencionar cómo las ovejas del redil reconocen a su pastor, por un lado porque el portero es quien deja entrar al pastor, pero también las ovejas conocen la voz de su pastor.
ALGO INCREÍBLE, JESÚS LLAMA A SUS OVEJAS POR SU NOMBRE.
Y esta es la relación que tiene Jesús con sus ovejas, que él las conoce por su nombre, los tiene bien individualizado.
Por eso en el libro de los Hebreos dice: por lo cual, éste es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en la mente de ellos, y sobre su corazón las escribiré; y seré a ellos por Dios, y ellos me serán a mí por pueblo; y ninguno enseñará a su prójimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce al Señor; porque todos me conocerán, desde el menor hasta el mayor de ellos. Porque seré propicio a sus injusticias, y nunca más me acordaré de sus pecados y de sus iniquidades. (Hebreos 8:10-12)
Y esto es la gracia de Dios, que las ovejas pueden ver al pastor, pueden escuchar la voz del pastor, reconocen su voz cuando las llama, y le siguen sin perderse del camino porque le conocen.
Pero dicen y esto es la seguridad de cómo nunca podremos perder la salvación: va delante de ellas; y las ovejas le siguen, porque conocen su voz. Mas al extraño no seguirán, sino huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños.
Conozco y no hace mucho participé de una conferencia en donde un expositor hablaba preocupado por el avance de las sectas que arrebatan supuestamente los miembros de las iglesias tradicionales.
Y es aquí en donde tenemos la diferencia en la doctrina. Porque aquellos quienes creen que la salvación se pierde, está diciendo que una oveja puede alejarse convencido por el ladrón y salteador a salir del redil, o que fuera del redil cuando el pastor de las ovejas las está llevando por delante, viniendo de atrás les puede arrebatar, convenciéndolas y haciendo que escuchen su voz.
Mas ¿cómo dice entonces que al extraño no seguirán, sino huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños? No es como dice en 2 Corintios 4:3-4 pero si nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se pierden está encubierto; en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios.
Entonces, los que se pierden, los que caen en pecado, los que se alejan, ¿qué ovejas son? Ciertamente no son del redil. Sino son aquellas que han seguido la manada del Señor cuando los ha sacado fuera y en el campo se juntaron.
Pues la palabra de Dios no puede fallar. No puede Jesús perder ninguna de sus ovejas, porque estaría faltando su promesa. Respondió Jesús: os he dicho que yo soy; pues si me buscáis a mí, dejad ir a éstos; para que se cumpliese aquello que había dicho: de los que me diste, no perdí ninguno. (San Juan 18:9)
CONCLUSIÓN
Hemos de notar cómo las ovejas están pasivos, ninguno lucha por mantenerse dentro del redil, ¡Sí, tan simple como esto!
Las otras ovejas que faltan entrar dentro del redil también son traídas por el pastor de las ovejas, ¡Tan simple como esto!
¿Dónde está la salvación por mérito? No habla en ningún lado que las ovejas tengan que tener fe y mantener su fe en un nivel suficiente para ser salvadas.
Y también esta es la seguridad de todos nosotros, que NINGUNA OVEJA DEL SEÑOR JESÚS, PERDERÁ SU CAMINO, NINGUNA SE EXTRAVIARÁ DE SU PASTOR, NINGUNA SEGUIRÁ AL EXTRAÑO. ¡Tan simple como esto!
¿Dónde está oh muerte tu aguijón? ¿Dónde está el temor? Sí, esto lo utilizan los engañadores.
Tan simple y seguro como esto es nuestra salvación en Jesucristo, aquellos que pertenecen al redil, o aquellos elegidos desde antes de la creación, sí o sí ingresarán en el redil del Pastor y permanecerán en ella. Porque este es el amor eterno con que nos ama Dios.
Que Dios te bendiga.
Nota: Eres libre de utilizar el material porque dice el Señor Jesús "de gracia recibisteis, dad de gracia". Pero estás comprometido a no modificar el texto en parte o en su conjunto, ni utilizarlo con fines comerciales de cualquier índole. En cuyo caso, necesitará una autorización por escrito. Siempre que desees utilizar como una cita bibliográfica debe hacer referencia a: www.evangelio123.org, Pastor Dong Han David Lee, título del sermón o estudio bíblico.
